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Introduction. L'éthique du care, une ethéque du concret

  • 2024
Published in:
  • Revue internationale de l'éducation familiale. - 2024, vol. 54, no. 2, p. 13-17
éthique du care
vulnérabilité
relations éducatives
accompagnement familial
French La pandémie de Covid-19 a mis en lumière, pour un temps, le « théâtre d’ombres » constitué de travailleurs du care (soignants, aides à domicile, aidants familiaux, etc.), jusque-là invisibilisés dans l’espace social (Molinier, 2013). Tapi dans l’ombre des certitudes prescriptives et applicationnistes, le travail du care, souvent peu valorisé, voire pas reconnu du tout, répond pourtant à des problèmes concrets et quotidiens qui ne peuvent « être définis a priori » et dont la résolution n’est d’ailleurs « jamais définitive ni pleinement satisfaisante » (Garrau, 2014, p. 47). Le travail du care offre la possibilité d’entrevoir autrement l’accompagnement, par-delà les guides de bonnes pratiques et autres procédures officielles qui le définissent. Il met en lumière des « savoir-faire discrets » (Molinier, 2010), mais aussi des « savoirs expérientiels » (Gardien, 2019) mobilisés par les prestataires du care et parfois coconstruits avec les bénéficiaires. Le travail du care fait écho à cette « voix morale différente » (Gilligan, 2009), qui tente de faire reconnaître « que ces relations ne sont pas des “accidents” négligeables d’une organisation sociale et politique, mais les conditions sur lesquelles s’appuie toute organisation des relations sociales à l’intérieur d’une société » (Paperman, 2011, p. 331). Elles répondent aux besoins en matière de soins, d’éducation ou encore plus largement de bien-être, rencontrés par chaque individu au cours de son existence. S’appuyant sur des compétences relationnelles et contextuelles « telles que l’attention, la capacité à répondre aux besoins d’autrui et la sensibilité au contexte » (Garrau, 2018, p. 62), l’éthique du care a une orientation morale qui vise à se soucier des autres. Si les activités de care sont à appréhender dans leur quotidienneté, elles visent, de façon plus large, le maintien et l’entretien de la vie (Tronto, 2008) et proposent une alternative politique (Tronto, 2009) à la résolution des dilemmes moraux.
Language
  • French
Classification
Education, teaching
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CC BY-NC-ND
Open access status
gold
Identifiers
  • ISBN 9782840165804
Persistent URL
https://roar.hep-bejune.ch/hepbejune/documents/334350
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